最近中国国内网络，突然有一词“赵家人”走红。我前几天写文字《寄语习近平：让朝核危机变中美契机》，我的朋友嘎拉哈同学以所谓“赵家人”流行语极尽挖苦之能事，意思是，你是“赵家人”吗？呵呵，这让我想起鲁迅也是这样问的，“你也配姓赵？”。 老嘎说““赵家人”这个词的发明者实在是太有水平了。其实，几乎每个中国人，都是在自觉或者不自觉地把自己当成了赵家人。”

呵呵，难怪他和我以前关于鲁迅有原则性争议。他的思维与鲁迅有何等相似啊。

鲁迅写过不少文字，什么《狂人日记》，什么《阿Q正传》，里面的人物，赵老太爷，阿Q，狂人，吃人，被吃，包括阿Q欺负小尼姑，等等。其实，赵老太爷和阿Q有区别吗？在我看来，没有。赵老太爷，阿Q，和鲁迅，是三位一体。阿Q富裕之后，有权有势之后，他就是赵老太爷，他同样瞧不起比他穷比他弱的人，阿Q不是连尼姑都欺负吗？而赵家人一旦沦落，就成了阿Q。

在鲁迅的人吃人的社会，每一个人都是阿Q，同时，每一个人也都是赵老太爷，每一个人都吃人，也每一个人都被吃。鲁迅就是这么看人看世界的。虽然这些都是鲁迅小说里的人物，但现实世界中，鲁迅就是一个不会平视人间的人，既不会平视自己，也不会平视他人。有一句著名的话，很多人用在鲁迅身上，所谓“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是最好的写照。

而许多像嘎拉哈这样的中国人，非常热衷于现在的流行语“赵家人”，非常认同，这些人，实际上是不习惯平视这个世界，既不会平视自己，也不会平视他人，他们要么仰视，要么俯视。“你也配姓赵”，这个“配”字，刻划了这些人的心理。

在我看来，所谓鲁迅之民族魂，和所谓阿Q所代表的民族魂，以及“赵家人”所代表的民族魂是一个样子的，是同一种魂。可以说鲁迅，赵老太爷，和阿Q是三位一体，代表着中国的一类人。那些认同新的流行词“赵家人”，他们的体内，实际上都是这一种魂，什么魂呢？就是天生的奴性。奴性不仅仅奴才才有，奴隶主同样有，所谓的“赵家人”同样有，包括鲁迅，包括嘎拉哈这种自觉高人一等的，更是有。

我向来欣赏普世价值，尤其是人权，人人平等的价值，说穿了就是平视，平视别人，也平视自己。

平视很难吗？一点也不难，关键是心态。只要没有急功近利，看人，看事，淡泊一点，看人，看动植物，都带着尊重的眼光，带着欣赏的眼光，就做到了。我们不需要横眉冷对，不需要俯首甘为孺子牛。做人就好，做自己就好。

平视很难吗？在很多人看来，是很难的。他们的眼睛有毛病，除了有红眼病外，只会仰视，俯视，斜视，鄙视，唯独不会平视。

如果我们在网络上自由发表意见，议论时事，我们还要顾及谁谁谁是赵家人就不敢议论，或者就摇尾巴，极尽拍马之能事；看到谁谁谁是阿Q，就鄙视，就谩骂，就横挑鼻子竖挑眼，这样的文字，还有任何可读性吗？

呵呵，老嘎在本文后留言，说他自己连给鲁迅提鞋都不配。好笑啊，又是一个“配”字，好一个“配”，赵太爷是那么想的，鲁迅是那么写的，其实阿Q心里也是这么想的。老嘎，呵呵，当然也是这么想的。这就是文化，配字文化，说穿了，就是奴性文化。而中国人之所以还不能融入主流世界，不能认同普世价值，与这奴性文化是分不开的。老嘎已经离开中国大陆了，可是骨子里还是流淌着这配字文化的血液，丝毫没有受到西方普世价值的熏陶。呵呵，也许，他也曾经妄图想姓一回赵呢，呵呵。这网络上常有人称之为嘎公公，呵呵，如果他能给鲁迅提鞋的机会，你让他自宫，怕是愿意的吧，呵呵，巴不得呢！

如果引申一下，其实“我爸是李刚”，“我是人大代表”，这一类的脑残，都属于这一类配字文化的，包括毛粉薄粉之流，实际上是一个类别。