矛盾，是中国成语中少有的只有两个字的成语。

简单说：矛盾是在两个陈述、想法或行动之间的不一致。

你必须彻底的拒绝其中一个想法

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷之。”以誉其矛曰：“吾矛之利，

于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

翻译：有一位卖盾牌和卖矛的楚国人，他夸赞自己卖的盾牌说：“我的盾牌坚固无比，

什么东西都无法刺穿它。”又夸赞自己卖的矛说：“我的矛锋利无比，什么东西都可以

刺穿。”有人问他说：“用你的矛来刺你的盾，将会如何？”那人无法回答。

因为不能被刺穿的盾牌和能刺穿一切的矛，是不可能同时存在的。

做为自由民主世界的基石的美国，不仅资本强大、武力强势，而且占据由“人生自由、

民主保障、科学”为基础的道德、文明制高点。有道是：根深何惧山摇动，身正不怕

树影斜。

中国在习近平领导下要么奋起反抗，经济停滞乃至下滑数年也在所不惜；要么胆怯

投降，把中国交给美国资本的手里，然后再在美国驱使下，或沦为围剿俄罗斯的炮灰，

或甘当乌龟，缩头苟活。有没有“中间”道路涅？按中国人说的，自称忍辱负重、卧薪

尝胆、好听点儿叫“韬光养晦”………那倒是有可能滴，老老实实做个千年王八万年龟

还是可以滴。

现实中的矛盾可不是什么“逻辑学”上的矛盾。

中国赖以生存的乃是一套自创的“逻辑学”。怎么说呢？举例来说：“所有学生都

功”和“有些学生不用功”在逻辑上是矛盾的。这种矛盾其实是指逻辑学上的不一致，

矛盾必然不一致，然而不一致不必然矛盾。

 
 
 
中国从毛老土匪开始，就一直用“自创的逻辑学”，想让矛和盾统一起来。什么“形而
 
上学”、“一分为二”、“合二为一”、“对立统一”………号称辩证法，由着性的胡说八道，
 
有人早就指出：辩证法就是放屁。结果呢，训教、驯化出一批又一批的专家、学者、
 
理论家来………弄成了中国理论大酱缸、思想大酱缸……习近平这个搅屎棍上台一搅，
 
这就是中国的思想和理论。
 
 
 
习近平推行的“治国方略”大刀阔斧而又自相矛盾，想通过重建共产党和儒家传统、
 
增进中央集权，来推动中国走向未来。习近平似乎相信，中国要实现剧变，就必须
 
恢复过去的传统。但在他可能拥有的任期中，是不可能滴，这孙子根本不懂什么叫
 
“传统”！没有个几百年、上千年能叫传统吗？他的方略让很多人感到不安，不知道
 
习近平将带他们走向何方。 对中国来说，2015年是“充斥着矛盾信号的一年，或许
 
也可以说，是矛盾激化的一年，”习近平似乎正在“求诸于内”和“求诸于外”之间摇摆。
 
 
中国的“忧国忧民”的学者说：“一方面，我们看到习近平倍加努力地展示，中国能走
自己的路，而且引经据典，无论这些经典出自共产党掌权之前还是之后，但另一方面，
他出访国外的次数比这几十年来的历任中国领导人都多，而且也走得更远。”
 
“当官儿的都不知道这个反腐运动、学习会议等等会什么时候结束，之前也不知道谁
可能是下一个落马的人，”
 
“上下都没有明确的方向感，以前，在八九十年代，事情要简单得多——改革，建立
市场经济等等。但现在对于官员和老百姓来讲，政策变得更难以解读，尤其是，发明
了不少新词儿，比如规矩、共给侧等等”
 
 “2015年底的感觉可以用一个词来概括：“困惑”。这一次有点像我们在沙漠和戈壁上
开车。前面的路都是很明确的。但是走着走着，路没有了，前面是个沙丘，最后哪条
路能走通它就是一条路，哪条走不通，那就不是路，究竟怎么走，我们现在根本不知
道。”用习近平的话叫“比着脚穿鞋”，可谁知道他什么脚涅？香港脚？平足？鸭子脚？
 
其实，这些学者也是瞎掰，装的煞有其事。中国的前面的道路很明显、也很明确。有
习近平做家长，有中国特色做担保，有什么担心的涅？中国的老一套嘛：对外装孙子、
对内耍流氓，大肆挥舞银样蜡头枪：对内充血，激情四射，对外老蔫儿，硬不起来。
 
其结果就是：中国梦，中国人要拔着自己的头发上天