常言道种瓜得瓜种豆得豆，革命先烈、铁路工人李玉河也教导过我们说：“栽什么树苗，结什么果;撒什么种子，开什么花”。的确，事物是普遍联系着的，而且还有一定的因果关系。一种制度自然而然也会催生出一种理念，毋庸置疑，一种丑恶的制度也会催生丑恶的社会现象。

话说神奇的朝鲜，自从十月革命的一声炮响，给朝鲜送来了马克思列宁主义之后，先别说是什么炮的声音这么大，传了十万八千里，是不是震聋了多少正常人的耳朵，但朝鲜确实有了翻天覆地的变化，至于是变好了还是变糟糕了，您自己就慢慢感觉吧!传统文化是糟粕，被破除了，人民当家做主了，好事啊!。既然是当家做主人了，人民吃喝拉撒睡的事情就自然有人为主人操心了，有公仆了。在公仆的大力操办下，思想要计划统一调拨，穿衣要计划统一调拨，吃饭要计划统一调拨，住房要计划统一调拨，生孩子也要计划统一调拨。生孩子怎么计划统一调拨?这个生孩子可要多说两句，在朝鲜有一个专用名词叫“计划生育”，当时还有一个迷人的口号就是“只生一个好，政府来养老“，政府养你老?谁养政府老?是不是笑话可当时没有人敢这么问!跟D走还能有错?那叫基本国策。其实这下三路的事情是生物的本能，不管你是啥主义，最好不要管，管不好就会出事，出大事。负责朝鲜生孩子计划调拨的人，不是得过大脑炎，就是得了老年痴呆症，这不是多调拨了三千万男性，在他们的眼里人也是商品，马大胡子不是教导我们说劳动力是商品吗!可劳动力这种商品和普通商品是有区别的，不同的地方就是人是一对一对的，就好像公共浴池里的拖鞋，缺了那只少了哪只，都是个麻烦。如果说公共浴池里的拖鞋不成对我们还可以凑合着穿，但人这种商品不成对就不能凑合着了。三千万可不是一个小数目，足可以组建一个不大不小的国家。如果是按炮灰处理还好办，这个供需矛盾就可以因战争的消耗被掩盖了，甚至还会被帮闲文人美化一番，我们伟大光荣正确的D是多么有先见之明。但是，不知道是邻居被打怕了，还是被邻居打怕了，朝鲜近几十年来一直没有打仗。天天喊着钓什么岛是他的，但就是不敢动手，面对南朝鲜海问题一个将军说了宁愿当孙子。这么一来这社会矛盾就无法掩盖了，这多出来的三千万个机机除了撒尿之外，这生理问题怎么解决啊?你不能清纯的无视爱爱问题吧!要不说这大朝鲜就是白里透红与众不同哪，蹦出一哥们，拍着胸脯对大伙说他有学问，是教授，有祖传秘方，可以解决这个社会供需失衡问题。林子大了鸟多，山大了兽多，人口基数大了保不齐谁能当教授。教授的秘方一点也不新鲜，就是一妻多夫制，我们人类已经从母系社会进入父系社会几千年了，一夫多妻制都已经被人类所抛弃，怎么还能倒退回母系社会的一妻多夫制?这秘方能不能治疗三千万个机机的生理问题我们可以先放一放，但这个秘方确实是教授祖传的，他祖上不是搞过共残共妻吗?共残完了，该共妻了。

如果我说：”提倡一妻多夫制，某教授你是不是可以给你妈多找几个丈夫，也就是给你自己多找几个爸爸哪“?这似乎有些像骂人，但具体到某一个人身上就是这么回事。教授可能会认为反对他的一妻多夫制，就是反人类，就是藐视人权，这多出来的三千万个机机，他们也有爱爱的权利，你怎么解决?听着是很有道理，不能不让他们爱爱吧!怎么解决?

但是，我们应该认清问题的实质，找出问题的根源，不是一味地充当丑陋的政府帮闲文人的角色。是什么原因造成的这种社会悲剧?是政治制度本身!是朝鲜这种政治制度催生了这种社会悲剧的发生，是朝鲜这种政治制度又催生出某教授的这种邪念，某教授你不是在解决问题，是在掩盖丑陋和激化社会矛盾，你觉得这个社会还不够丑陋吗?

不能再骗人了，这三千万个只能撒尿的机机是社会的悲剧，是一种政治制度的牺牲品，它给朝鲜和受害者造成的损失已无可挽回，解决问题的关键是要从制度的角度从根本上解决问题，以避免类似的悲剧继续发生。这多出来的三千万个机机，他们爱爱的权利在这种政治制度建立的时候就已经注定被剥夺了。