德孤

嘎啦哈同学挑起的问题，关于毛泽东批林批孔的问题。老嘎的意思是老毛批林批孔，摧毁中国儒家文化，有利于中国民主化进程。因而，他才有这个观点“中国第一位彻底地，不带功利保留地， 从体制意义上彻底否定古代封建集权专制的，不是胡适，而是毛泽东。”

在我看来，这个观点荒唐至极。其实有不少网友已经指出来了。我的前文《“批林批孔”与现代民主没有丝毫联系》也做了阐述。只是，我的文还没有完全表述清楚。现在补充一下。

在我看来，什么是马克思主义，什么是儒家文化，他们到底谁更能容忍现代民主呢？

我见过不少国家，民主国家，还保留着相当的儒家文化，日本，韩国，台湾，东南亚，等等。并未完全否定儒家文化。但是呢，我从来没有见过一个社会主义国家，马克思主义国家，实行真正的现代民主的。

其实，马克思主义与中国古代法家思想有不少相似之处，这也是当年批林批孔，搞所谓儒法斗争。但是呢，马克思主义与儒家思想本身，也是有许多共通之处的。最大的共通之处，就是强调集体与服从，轻视人作为个体的权利。马克思主义所谓共产主义社会，与儒家思想的人类大同；马克思主义的所谓阶级，与儒家思想把人分等级；马克思主义所谓公有制，与儒家思想所谓普天之下莫非王土，等等，都是有相同相通之处的。

两者都是专制集权思想。而儒家文化由于和中国古代的道家，后来的释家，一起，互相影响，使得现代儒家思想比较具有包容性。而马克思主义，特别是其变种的列宁主义，斯大林主义，毛泽东主义，则是一个比一个更走极端。

其实，毛泽东本人并非真正意义上的马克思主义。我以前写过两篇文字《毛泽东真懂马克思主义吗?》与《毛泽东是中国文化的一部分》。当时嘎啦哈同学也曾经在文后留言，我与之观点相差并不远。

所以，在我看来，毛泽东摧毁中国传统文化，取而代之的则是比儒家思想更加极端的他自己的思想。他打倒孔老二绝对不是要把中国带向现代民主之路，而是他自己要成为万世之表。他当时已经被林彪称为“伟大的导师”了嘛。就好像中国改朝换代，每次造反的领袖，都是要自己做皇帝，取而代之一样。毛的野心比古代皇帝要大，不仅仅要做皇帝，还要做万世之表，实现他自己的政教统一。

事实上，在摧毁了儒家文化之后，取而代之的现在的不伦不类的所谓主义，思想，理论，仨代表，等等乱七八糟，荒唐至极，这让中国转型更加的困难。

历史没有假设，要真设想一下，要是当年还是老蒋领导中国，那么在小蒋继承之后，也许中国大陆也会像台湾那样走向和平转型了。老蒋本身并没有自己的所谓思想主义。他没有老毛那么大的野心，也没有老毛那样极端。

所以，从这个角度看，毛泽东的批林批孔，摧毁中国传统文化，本身，并没有把中国带向现代民主。相反，走向更加集权，更加专制，更加邪恶。

当然，我说过，毛泽东本身也是中国文化的一部分。批孔并非自毛始。五四运动的时候，就有打倒孔家店。中国人整体喜欢走极端。

必须要说明的是，我本人对儒家思想，儒家文化，中国传统文化，是有诸多批评批判的。我曾经写过许多文字，批判中国传统文化的酱色。儒家文化就是酱色的。

但是呢，我没有老毛那么极端，我照样相信某些传统文化，我相信中医，照样吃中国饭，喝中国酒，甚至在一些家庭伦理，社会文化方面，还是觉得儒家文化有一些可取之处的。

事实上，在日本韩国台湾东南亚，甚至在一些西方国家的华人社区，还保留相当的儒家文化，儒家文化在社会伦理，家庭价值观，等方面还在发挥作用。

但是，在这些地方的儒家文化，并不影响在政治层面的民主与法治的实施。

所以，在我看来，实行现代民主制度，并不需要彻底的砸烂儒家文化。民主社会，普世民主，是具有相当包容性的。

但是呢，马克思主义，列宁主义，斯大林主义，毛泽东的东东，则是非常极端的，排他的，不具备包容性的。所以，你看不到哪个国家，既有这些极端主义，又实行民主制度的。

所以，简言之，毛的批林批孔，是社会的一大倒退，而不是任何意义上的进步。