嘎拉哈

最近，中国社科院院长王伟光发了一篇题为《坚持人民民主专政，并不输理》的文章。引起了国内外很多人，尤其是宪政派和改良派们的广泛质疑和攻击。一个比较流行的看法，是认为王伟光是在给习近平添乱。其实在俺看来，这些人最多只是说对了一半。要说王伟光给习近平添乱，那也不过是他忍不住说了句习近平骨子里原本就认同，但又不能说出来的大实话。如果把习近平比作一个变魔术的，王伟光只不过是一个不小心，揭了魔术的底而已。

很多中国人不爱听，也不敢听大实话。我想跟各位打个赌，中共历史上，何时曾经不是把维护自己的政权利益放在第一位的?何时不曾将专政的对象定义为一切反党分子?中共同人民的关系，何时不曾是你死我活的阶级斗争关系?王伟光说：“今天，我们中国特色社会主义国家仍然处于马克思主义经典作家所判定的历史时代，即社会主义与资本主义两个前途、两条道路、两种命运、两大力量生死博弈的时代，这个时代仍贯穿着无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义阶级斗争的主线索，这就决定了国际领域内的阶级斗争是不可能熄灭的，国内的阶级斗争也是不可能熄灭的。”您如果敢于设身处地地站在中共一边看这个问题，难道王伟光说的是谎言吗?

中共跟人民的关系，一直都是阶级斗争的关系。只不过，中国人总是不愿意把自己当外人。过去六十多年，自己原本就一直是中共潜在的专政的对象，一次次被骗，却痴情不改。说来也怪，在毛泽东时代，确有一些”地富反坏右“分子，甘心情愿给毛泽东做专政对象的口实。他们要么给社会主义列车下面放块石头，要么给公社的草垛点把火，要么故意引来一场暴风雪，将公社的羊群都给冻死。这不是吃饱了撑的扯犊子吗?吃饱了撑的也好，扯犊子也罢，反正确实给了毛泽东一个鼓吹阶级斗争的堂而皇之的借口，同时也给了中国人民一个不把自己当外人的理由。那时候因为穷，就算中共想要腐败，也没有经济基础。所以，在毛时代，羊头和狗肉之间的矛盾并确实不是太明显，老百姓也没有太多反对中共的理由和动机，自然也不必担心自己有一天会成为中共专政的对象。问题是，自己没有成为中共的专政对象，不等于说自己就不是中共想要专政的对象。

人民民主专政的本质，就是挂人民民主的羊头，卖专制的狗肉。人民民主只是个幌子，而专制才是真。跟毛时代不同，今天的专政对象，其实并非是以阶级来划分的，它可以是任何人，任何群体。只要专政的性质不变，人人都随时可能成为专政的对象。例如六四时，学生便成了专政的对象。如今庞大的维稳队伍，人民就是他们要镇压的对象。

俺一直都认为，在意识形态方面，毛左同习近平之间其实并没有根本的厉害冲突。唯一不一致的地方，在于如何演好专政的皮影戏。按照毛左的思路，专政皮影戏根本就用不着藏在道具后面演，大可像当年毛泽东那样明着来。但是，他们显然不了解习近平的苦衷。首先，没了地富反坏，就没了专政的对象。另外，当年中共用艰苦朴素精神所建立起来的政党威信，如今也一扫而光。习近平哪里还有什么自信敢于明着搞阶级斗争?然而，习近平这场羊狗大戏肯定不好演。因为场面太大，演员太多。他们不可能永远配合的天衣无缝。一个不小心就会说漏了嘴，露出狗蹄子。比如，司马南说“要想推翻中共，您得拿三千万人头来换。”人民大学马列教授陈先奎说“爱国和爱党在中国是一致的”。跟王伟光一样，他们说的也都是大实话。

对于如今的中共来说，有些东西只能说而不能做。例如人民当家作主。有些东西，只能做而不能说。例如阶级斗争。这也许就是习近平从中共历史上得到的唯一教训。