作者：网络游戏

若问芦笛遭遇了什么糟糕的经历，我先买关子不揭晓谜底。

我以为芦笛陨落万维，是件是可忍孰不可忍的事情。

芦笛是这个时代的奇人，凭借他的渊博学识原本可以做个文豪，可惜掉在这个土鳖横行的时代，文豪不得不适应环境，成为一只博学的土鳖。

芦笛大人与一览众山小的小人们一起混，实在受不了小人之小，除非气死，于是就褪去文豪证明书，与小人搏斗一场二场连三场，不仅变成小人，而且还败下阵来，逃亡到万维，做了个后生博主。

世界之小，芦笛已无立笛之地。怎么搞的？

想起了郑义的一段话，可以代表芦笛的遭遇。

郑义说：为自己的愚蠢向各位道歉
他说：“谢谢各位网友错爱，认真提出自己的看法。
在最后按键发出帖子后，立即后悔，预感自己干了件蠢事。
果不其然，愚蠢至极。
我寻找一个战役的真相，要花费极大的精力和时间，在各种矛盾的、错误的资料中寻找历史真相，并进行判断，这往往是一两个月甚至更多时间。现在各位用烤鹅的一点时间就把我驳倒了。
或者是自己智商过低，阅历也浅。或者是各位根本没有入门，道听途说，离事实与真理十万八千里。或者根本不在乎真相，不过逞口舌之快。
智商过低，就不应到这里上贴献丑。这一点我一直是努力做到了的，几年来基本上不发帖。今后要忍住，不必再多嘴。
如果真是各位阅读量太小，思考太少，那也不是各位的错，术业有专攻而已。只是我在这个网上发帖是一个错误。即，我不应提出一个问题，又不能把这个问题认真讨论到底。——我没有这个时间和可能。有网友曾告诫我，网上不是认真谈问题的地方，不过聊天斗嘴而已。
就抗战而言，我用吃饭睡觉之外所有时间阅读写作多年，网友用烤鹅的时间翻翻资料就把我驳倒，令人羞愧无言。就此打住。各位不会有我这么多时间阅读研究，而我又没那么多时间发帖一一辩驳。各位没错，错在我企图在网上轻易讨论被抹黑扭曲了几十年的历史。致歉并告别。”

郑义在道歉吗？郑义没啥可以道歉的，他是用道歉来骂“各位”。

有好事者会打听，郑义说了什么话惹得网友向他发起进攻？

郑义说了以下的话：

《为唐生智辩诬兼及日本文化中的毒素》

在议论韩国船长逃跑时，台湾佬先生跟帖说“1937年南京保卫战时，守将唐生智也逃跑了。”此话与事实不合。

唐生智这个人是不怕死的。自辛亥革命以来，出入弹矢横飞战场不知凡几。见日军舍命扑城，便坐了一辆德制坦克，四处督战，得一绰号叫“南京疯子”。

11日午，蒋介石得知日军已攻克雨花台地区、安德门、凤台门等重要位置，意识到撤守的时刻已经来临，当即拿起电话，要顾祝同火速转告唐生智赶快过江。顾祝同立即把电话打到唐生智的司令部，时间是正午十二时。顾转告了南京撤守的命令，并要他“赶快过江到浦口来，我现在要胡宗南在浦口等你。”

唐生智颇感突然，他原来做的准备是死守，回答说：“前线如此紧急、被突破的地方很多，如何撤退？”顾也明白唐安排大军撤退需要时间，遂改口说“你今晚务必撤过江。”但唐仍不同意，说要安排好才能撤退。

上面与下面的文字皆有回忆录等纪实材料支持。

顾祝同理解蒋介石想保全唐生智的意思，坚持道：“你留个参谋长交待一下就行了，今晚赶快过江吧！”

唐生智仍然觉得不现实：“那也不行，至迟也要到明晚才能撤退。我不能只顾一人的死活，不顾军队。”（一时间唐也心乱了，把“最早”说成了“至迟”。）

“敌人已到六合，情况非常紧急。”

“今晚要我过江是不行的。”说完就搁了电话。

顾祝同只好如此向蒋介石复命。南京的电话已经断了，蒋无法直接跟唐谈，便发去急电：“如情势不能久持时，可相机撤退，以图整理而期反攻之要旨也。”怕有误，同一电文又发了一次。

口头命令和书面命令都十分明确了。

12日凌晨二时许，唐令参谋长周斓召集参谋人员制订撤退计划及命令。他是准备再打几天巷战的，预备队尚未动用，却不料这么快就要全面撤守。唐立即调动尚未使用的预备队，支撑残局，掩护打残的各部与敌脱离接触；急令运输司令部将撤走的船只火速驶回，以备大军过江。天明后亲赴宁海路难民区国际委员会，去恳求拉贝先生安置来不及后送的伤兵。等等。

12日下午四时，唐生智召开军事会议，向各军师长传达了统帅部的撤守命令，宣布了各部撤退路线。天黑时，唐生智一把大火烧掉了自己的公馆，“一根牙签也不能让松井石根拿到”。

现在来说一说唐生智过江的那条船。

在江边某处停了一艘小火轮，是参谋长周斓以备万一的留下的“私货”。唐生智为稳定军心扣了所有船只，不准私留一只，违令以军法论处。后战局不利，周斓听说有一艘运送军用品的船停在江宁要塞，尚在命令规定的封锁线之外，便悄悄派一位年轻参谋去找要塞司令，用一只小筏引港，把船放在一个不引人注目的小港湾。他虑事周到，又是多年来与唐共生死的湘军老部下。唐有殉城之念，但他不得不防着山穷水尽那一天。

天大黑后，船上已经上了三四百长官部的人。久候不见唐生智，许多人鼓噪马上开船。周斓坚决不允。约八时半，唐生智和家人上船。随后两位副司令到达，副参谋长和参谋处长还没消息。又有人叫开船，说对岸枪声很密，已有日军渡江。唐生智不允。再等一小时许，有人提醒此船还有渡运部队的后续任务，唐只好同意开船。时间是在9─10之间。因我正写抗战，以上细节、时间都是经过反复考证的。列位若能拿出任何证明唐生智贪生怕死，丧失武德的事实，我愿意修正自己的考证。

台湾佬还说“谁不服气，就找一个日本将军临阵逃跑的实例给大家瞧一瞧吧！”台先生真理在握，很好。就说“皇军之花”板垣征四郎吧，临沂初战，败在张自忠手下，逃遁之仓惶，连大衣、手杖及私人印章都让人家缴获了。比起唐生智“一根牙签也不能让松井石根拿到”，这个脸丢大了，怪不得想剖腹自杀。

我是写小说的，职业要求我有同情之心，即便是对敌人、坏人。日军的训练、装备、战斗意志皆属一流，我是很敬佩的。但对其战斗意志背后的军国主义不能苟同，尤其是武士道精神中的“死亡欲望”。日军也是人，在二战中沉醉于“玉碎”，那确实如网友所说是“洗脑”的结果。日军内部，对于不爱惜部下生命的那些悍将，也是极为痛恨的。这种被国家主义鼓动起来的“死亡欲望”，其实是一种文化现象，当年日军高级将领们就有觉悟。

说一句日本“末代海军大将”井上成美（网上很容易查到他的资料）。因反对“一亿玉碎”的疯狂，处境异常危险。井上成美写下了生平第二封遗书，严词谴责那些高举民族大意，不顾军民死活的疯狂军人与政客。井上于公开场合从不掩饰对他们的由衷憎恶。由于他处境实在过于危险，一向爱护他的老前辈海军大臣米内光政背着他奏准天皇荣升他为海军大将，并至海军大学任校长。井上抵死不从。米内的怎么说服他的？“去海大吧，可以藉机保护并制止海大学生不要盲目投效神风特攻队。”

后来因南京大屠杀被判处绞刑的松井石根，其实并没有指挥南京战役，但他名义上是华中派遣军司令官，最后承担了罪责。在他冲破部下（！）重重拦阻了解到大屠杀部分真相后，回上海向美国《纽约时报》特派记者阿班透露了南京大屠杀，并义愤填膺地宣布：“日本军队是今天世界上军纪最坏的军队。”

再说半句在马尼拉被绞死的“马来之虎”山下奉文。临终忏悔师，曾经是同袍的僧人森田觉中尉问：“你有甚么遗言？”山下说：“一个人的本性在上学校以前，是在他的母亲下培养出来的。我的遗言是，提高妇女的教养，培养好的母亲！请告诉祖国，我对祖国只有这个愿望。”

其实，这些都可算作对日本军国主义、武士道的不同角度、程度的反对或忏悔。日本文化承传与中国，但剔除了儒学仁爱的核心，加进了残忍的因子。

有两个日本：一个是充满美感的优雅的日本，一个是疯狂的嗜血的日本。

我爱前一个日本。

郑义因为替唐生智逃跑辩护，受到网友攻击。他因此生气。

郑义犯了一个毛病，因说话被攻击而生气的毛病。在网上说话被攻击是网友看得起你，郑义不知道这个道理。在网上说话别人看都不看比攻击你更令人生气，郑义你知道吗？

回头来说芦笛的遭遇。

芦笛也是因为被网友攻击生气了。可是芦笛你知道吗，万维这些鸟也不是什么好鸟，也会惹你生气的。

芦笛，你走错时代了，回你的时代去吧