据韩国《朝鲜日报》等多家媒体报导，朝鲜于6月份再次修改了国家最高行为规范《树立党的唯一思想体系的十大原则》，将它更改为《确立党的唯一领导体系的十大原则》，明确了白头山伟大血统世袭统治朝鲜的绝对性，删除了无产阶级专政和共产主义等内容。许多人惊呼，朝鲜已经后退到帝制时代，笔者认为，朝鲜不是退到帝制时代，而是奴隶制跨越进入到封建帝制时代的伟大一步。

　　朝鲜名义上属社会主义，观其社会结构，与奴隶制无异，国家一切名义上属全体朝鲜人民，但掌握这些资源的却是以白头山金氏家族为代表的劳动党几百家红色贵族之手，全国人民没有属于自己的生产资料，整日里劳作在田野里矿山中，他们工作的报酬几近于无，长期过着吃不饱穿不暖的生活，无论到哪都得开证明持路条，毫无人身自由，这与奴隶社会有什么不同?

　　现在朝鲜明正言顺地将国家纳入到金家怀报，世袭罔替永不变色，已具备了帝制时代的特征。帝制时代相对于奴隶社会有个伟大的进步，那就生活在其中的草民可以拥有自己私产，尽管这些私产名义上属于帝室家族，但帝室还要给他们地契进行确权，在正常情况下，这些地契房产及其它生产生活资料可以世代相传，有了这些生产生活资料，生活在其上的臣民就可以充分发挥其聪明才智与勤劳勇敢，三五年后就可摆脱饥饿的侵扰，过上吃大米喝肉汤的生活。同时封建帝制和世袭制也有很多的优点。以政治伦理而言：帝制是：天子代天以治天下!是为替天行道!是为天之子!代天而治理天下!然则世民皆信天!因为命数之无常!宁愿将未来托付于天!天子治天下，则：普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣.天下皆我所有，我无需贪污，贪污又从何贪起?所以，皇帝有最原始反贪动力!!!想方设法防止家奴侵贪皇家之家产!天下皆我所有，我之遗产留给我之后代!为之正理也!无需为十年两任之担心!无需为吾身死而被其后而鞭尸之所畏!伦常所在!其理自明!!!皇帝断无自己贪污自己之家产的道理!皇家则断无自己把自己的家产转移到外国之理!皇帝绝无容许或默许自己的家奴贪污自己之家产之理!而且帝制国家向心强,帝王一言九鼎，政府决策效率高，政策连续性强。西方民主制度的缺点也多:。信仰多元化,各种不同政见争执，混乱。普通人民大众的决策并不一定都是正确的,普通人的各种欲望没有约束成为社会道德堕落的根源.人民需要圣贤的教育来确保社会总体道德的提升.政局更替频繁,局面混乱.

　　进入帝制时代后的朝鲜政局也可稳固下来。大家知道现在白头山血统不只金正恩一枝，还有金正男等王室贵族，之前没有名正言顺的安置途径，金正男等王室要么流亡海外，要么死于密室，恢复帝制后，可以将白头山血统分封各地，一来家和事兴，二来可以屏保王室，三可避免其他异姓劳动党领导人争夺最高统治权导致的社会动乱，真是一举多得。

　　帝制时代若遇明君，工农业发达，也可出现资本主义萌芽，就象中国的大宋，全国工商业兴盛，全国从事工商业人数达千万人，成立了许许多的行会，如果没遇蒙元兴起，大宋很可能首先进入资本主义社会。就算朝鲜不能自然进入资本主义社会，一旦民智渐开，一代明君顺天应人，主动让权，如日本明治维新实行君主立宪，几十年后，朝鲜也可进入强盛民主国家之列。而实际上世界绝大多数民主国家也是由君主立宪成功过渡到民主制的。我们中国在辛亥革命后反对袁世凯的帝制运动现在看来是极大的政治错误!

　　朝鲜恢复帝制，对于中国的左派也是一大利好。帝制与宪政不兼容这是常识，在二十一世纪的朝鲜抛弃宪政而入帝制，并且开创朝鲜金家王朝盛世，说明宪政不具普世性，事实胜于雄辩，从此反宪派再也不用东拼西凑找事例来论证了。

　　种种利好说明，朝鲜进入帝制时代是个伟大的进步，这一刻不仅是朝鲜人民的胜利，也是世界人民的胜利。