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说到底，文革是中国文化的悲剧，是党文化挟持中国专制文化的结果
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送交者: 一枪中的 2016月03月02日07:11:31 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话
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| 回 答: 文革是国耻，民族之耻，不是国难 zt 由 一枪中的 于 2016-03-02 07:07:59 |
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。中国人不彻底反省自己的专制文化，党文化就有继续兴风作乱的契机。所以有人认为，文革一天没有停止过，其实指的主要是专制文化在中国的弥漫与充斥。一旦党的领袖掌握绝对权力，用领袖意识统一全党，中国的二次文革爆发是不可避免的。文革后中共的领导集团其实是一个相对集体的领导，邓小平时代有陈云、李先念等人的制约，江核心和胡锦涛时代其实也是集体领导，都没有形成绝对权力的构架。但习近平不同了，他要一言九鼎，他要建立自己的”终极目标”，一旦有这样一种终极目标，中国为祸的时代就不远了。请大家重复阅读顾准的有关论述。
中国走到今天，文革之风死灰复燃，其本质的原因就是邓小平没有最终彻底地否定毛泽东，否定中国共产党的党文化，这是中国人经验主义思维的致命之处，他要保留毛泽东这样一个教主，无论文革受迫害与没有受过迫害的红二代们他们都要跪倒在这个教主面前膜拜，前辈“打”天下，轮到他们“坐”天下没有这样一个教主，权力继承的合法性从哪里而来？他们总是在那里“代表无产阶级”，“代表人民”。他们认为：毛泽东的一切罪恶都只是“错误”，只是个别问题的糊涂，对国家形势的“估计错误”等等，所有这一切为中国走到今天埋下了伏笔。腐败的问题明明是政治体制没有根本的改革的结果，三十年前我就曾经预言，邓小平不进行政治体制改革，中国的两极分化不可避免，中国社会的腐败会愈演愈烈，他所说的“如果我们的改革造成两极分化，我们的改革就是败了”。不幸的是，他的坚持所谓四项基本原则，就是他的改革失败的直接动力，终于恨恨地抽了自己一个大耳光。 |
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